白米定上四百五,
苞谷又定五百三,
好家子一听他不卖买,
狗日的狗官把他房子掀,
猪肠洞,上水船,
骡子驮来担子担,
城隍里把粮抢,
黎民百姓死一船
······
张二牛唱累了,抡起鬼头刀又砍了个地主老太,扬起脖子端起酒碗,把那鸡泽县特产的烧刀子黄米酒一饮而尽,口中怪叫:
“妈了个巴子的老子是黄巢再世!杀尽地主老太!快活!”
农会所到之处无不斩尽杀绝,无数人头吊在麻绳上,像过年的灯笼一样穿遍鸡泽县四邻八乡的大街小巷。
这片土地上千百年来受尽饥寒、被官府敲骨吸髓的农户们,像过年似得彻夜狂欢,迎接张二牛他们。
从沈阳前来的十二名蓑衣卫,这时终于感受到农户的力量,伍长杨素觉得农会做的有些过火,想要提醒张二牛收敛一些,先不要去动那些县吏的家眷。
可是,开弓没有回头箭,杀得顺手的张二牛,不仅对齐朝田亩制度坚决贯彻,对地主老财斩尽杀绝,将地窖里的金银珠宝粮食布帛全部分给鸡泽民户,好顺带征收了地主家的女眷丫鬟。
太初二年冬天,当齐军主力在淮南与南明小心翼翼对峙时,北边鸡泽县的农会,却在继续狂飙突进。
张二牛将鸡泽县典吏大舅子家的女眷赶进小姐闺房,威逼女人们浓妆艳抹打扮妖娆,然后将典吏小舅子家雪白粉嫩的女眷们全部品尝一遍,接着让农会其他人跟着品尝·····
伍长杨素听到此事后大吃一惊。
“咱们是来给广平府百姓做榜样的,你怎么能带头水女人!”
张二牛气得牙齿痒痒,又对这位从沈阳来的外乡人唱了会儿鸡泽山歌,大致意思是说齐国蓑衣卫太过啰嗦,又要杀人,又要田亩制度、还有什么王道霸道。
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伍长杨素也是个暴脾气,他意识到如果再放任张二牛这样胡闹下去,肯定会发生大事,不等他向张二牛提出抗议,张二牛的手下,在将地主老财的女人品尝过后,又把一些出身佃户的丫鬟仆人也水了一遍·····
蓑衣卫忍无可忍,杨素当即下令撤掉张二牛农会会长的职务,可是命令还没传达下去,广平府的大老爷们便已经动手了。
太初二年十二月的鸡泽县农会活动,最后以五千七百多个农户和匠户被残酷镇压,凌迟剥皮结束。
沈阳派往广平府的蓑衣卫商会成员,杨素和他的手下,一夜之间被十几家官老爷的家丁逮拿。
广平府知府张贴告示,说这十几个人根本不是大齐派往地方的官吏,而是假冒官吏的土匪,准确说是陕西流贼,是李献忠的余孽,杨素和他手下的头颅被割下来分挂在广平府县四座城门上,任由乌鸦啄食这些脑袋。
至于那个曾经尝过无数地主老财土豪劣绅女眷滋味的张二牛,则被五花大绑押到鸡泽老营大校场。
在数千鸡泽百姓的注视下,张二牛被刽子手当众阉割,鸡泽县方圆百里的世家大族,豪绅富户,对眼前这个水了他们女人,让他们蒙羞的农会头子恨得咬牙切齿。
再将张二牛阉割后,大家兀自怒气不消,于是鸡泽县知县李鲁生下令,将张二牛凌迟处死。
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