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第四百四十六章战两章合一(第2页)

准提且战且退,将手中加持杆神通一一御使出来,至坚至刚,便是混沌剑气亦然不可摧毁,随着准提慢慢退出数万丈之地,身前的混沌剑气忽然一清。

不待准提长出一口气,火榕手中青莲剑又是一晃,紧接着一声剑鸣响起,口中轻轻念道:“混沌衍生,火榕开天,去!”

只见一道三尺三寸大小的混沌剑气,“噌”的一声响动,突然出现在准提道人前身,紧挨着准提红色袈裟划过,将这件难得一见的后天功德至宝,搅得粉碎。

准提不禁惊骇万分,若非刚才觉得不对,稍微闪躲一下,只怕搅碎的不是袈裟,而是自己的肉身。

见此,火榕神色不动,口中道决一变,将手中青蒙蒙的青莲剑抛出,于身前一转,顿时化作万丈大小的剑轮,将天地遮盖起来,上下左右皆有混沌剑气生出,随着剑轮慢慢转动起来,宛若天外飞仙一般,朝着准提肉身打去。

青莲剑化作一尊剑轮,如同一方大千世界一般,划出一道道奇异的规则,一丝丝白色细线。

于东胜神州上空久久凝聚不散,仿佛是一道道天地规则显化而出,让暗中观战的一众仙神,忽然觉得双目生疼,久久不能睁开。

青莲剑有何神威,准提道人心中早就有数,而眼前这尊剑轮,更是神威无量,准提知道不可力敌。

当下将加持杆收起,双手微微合十,脸上露出丝丝枯寂,口中颤抖念道:“南无无量寿佛,金刚不朽,寂灭轮回,菩提金身,出!”

玄门有法天象地神通,妖族有神通法相,巫族有祖巫真身,而释门佛祖皆休行佛家金身法相。

准提道人将一身道行神通,与功德念力、先天金行大道相互融为一处,化作一尊巨大的金身法相。

周身上下金色佛光弥漫,身有二十四面首十八手臂,持着金莲、金瓶、银鼓、木鱼、金钟、降魔杆等一众释门宝物,周围又有佛教光明圣焰缭绕,祥和宁静。

准提二十四面首对应着,佛教二十四方小千世界,又可名曰:二十四诸天,十八手臂则是十八尊圣物。

释门一脉当中金色代表着:智慧、功德、理念、神通。

而准提道人的金身法相,通体金光一片,蕴含着释门无上金光,端是神通与智慧的体现。

二十四首环环相绕,上观三十三外天,下探幽冥地府十八层地狱深处。

准提手中持着十八件宝物,可破世间一切虚妄,口中轻声念道:“宝焰金光照苍生,西方妙法金身相,千千神眼观世界,万万祥光衍化生,六根清净度世人,八宝功德显造化,一朝菩提赴金莲,方知世间证大道。”

随着阵阵梵音响起,巨大的功德金轮高悬东胜神州之上,一缕缕金色光明圣焰,化作丝丝光明法则,将青莲剑轮牢牢挡在周身之外,一时前进不得。

“南无无量寿佛,天尊不如就此罢手如何,不然一会接引师兄前来,只怕天尊就要颜面大失!”准提道人双手合十,目光十分平静望着火榕缓缓言道。

见准提显出金身法相,火榕不由微微瞧了一眼,将青莲剑召回,于身前一横,哑然一笑,言道:“准提,妄想用菩提金身逼退贫道,却是打错了主意,区区菩提金身而已,贫道岂会惧怕!”

说到此处,火榕不由暗自轻叹一声,准提道人果然不可小视,虽然一身道行神通与灵宝皆不如自己,可是亦有玄妙之处。

先天五行灵根各有玄妙,除未曾化形而出的人参果树、葵水蟠桃、黄钟李,唯有身为先天菩提神树的准提道人,悟出了菩提金身大道,将一身先天金行大道推演到了极致。

倒是火榕,一身先天造化机缘尚在准提之上,却是没有修行自身的先天灵根大道。

而是先悟出阴阳造化玄妙,创出《先天灵火真经》,又曾一观盘古开天,悟出以力成圣的法门《先天灵火锻体真经》,早以走出先天五行灵根的约束。

如此一来,火榕自身神通道行,自然远在准提道人之上,又仗着手中青莲剑神威无量,便是接引亲自现身前来,亦敢与其一战。

准提道人闻言,心中不由微微一沉,轻叹一声,言道:“既然天尊非得苦苦相逼,贫僧只有拼死一战而。”

言罢,十八手臂各自捏出释门法印,二十四尊面首齐齐张口涌念释门大道经典:“南无飒哆喃。三藐三普陀。”

准提涌念的是《准提陀罗尼经》,乃是准提一身道行神通的根基,又可称为:《菩提神咒》,其中拥有不可思议的玄妙神通。

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